一、單項選擇題(本大題共l6道小題，每小題1分，共16分。在每小題給出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。請把正確選項前的字母填在題后的括號內(nèi))

1. “其身正，不令而行;其身不正，雖令不從”，孔子的這句名言體現(xiàn)的德育方法是(　)。

A.陶冶教育法

B.榜樣示范法

C.品德評價法

D.實踐鍛煉法

2. (　)是中國古代最早一篇專門論述教育教學(xué)問題的論著。

A.《大學(xué)》

B.《中庸》

C.《學(xué)記》

D.《樂記》

3. 主張教師應(yīng)以學(xué)生的發(fā)展為目的，以“兒童中心主義”著稱的美國教育家是(　)。

A.赫爾巴特

B.杜威

C.布魯納

D.洛克

4. (　)是指課業(yè)內(nèi)容及其進(jìn)程。

A.課程

B.教材

C.作業(yè)

D.課程標(biāo)準(zhǔn)

5. 《理想國》的作者是(　)。

A.孔子

B.蘇格拉底

C.柏拉圖

D.亞里士多德

6. 我國新義務(wù)教育法是(　)年頒布的。

A.1986

B.1987

C.2006

D.2007

7. 在弗洛伊德看來，人格成分中的(　)遵循的是“快樂原則”。

A.本我

B.忘我

C.超我

D.自我

8. 教師提高對自己教學(xué)活動的自我觀察，發(fā)現(xiàn)和改進(jìn)其中的問題，提出改進(jìn)方案，是教師作為(　)的角色。

A.設(shè)計者

B.指導(dǎo)者

C.組織者和管理者

D.反思者和研究者

9. 按照學(xué)生的“最近發(fā)展區(qū)”施教，體現(xiàn)了(　)的教學(xué)原則。

A.高速度

B.高難度

C.量力性

D.直觀性

10. 主張兒童在實際生活中學(xué)習(xí)，提出“教育即生長”“學(xué)校即社會”的教育家是(　)。

A.盧梭

B.杜威

C. 赫爾巴特

D.夸美紐斯

11. 個體在不同的年齡段表現(xiàn)出的身心發(fā)展不同的總體特征及主要矛盾，面臨著不同的發(fā)展任務(wù)，這就是身心發(fā)展的( )。

A.差異性

B.順序性

C. 不平衡性

D.階段性

12. 小組討論、協(xié)商、會談等屬于(　)。

A.正式交往

B.非正式交往

C.單向交往

D.雙向交往

[Yao_page]13. (　)是西方第一本以教育心理學(xué)命名的專著，它從“人是一個生物的存在”這個角度建立起教育心理學(xué)體系。

A.卡普捷列夫的《教育心理學(xué)》(1877年)

B. 彼得羅夫斯基的《年齡與教育心理學(xué)》(1972年)

C.布隆斯基的《科學(xué)的改革》(1920年)

D.桑代克的《教育心理學(xué)》(1903年)

14.“于、越、夷、貉之子，生而同聲，長而異俗，教使之然也。”這句話反映了下列哪種因素對人發(fā)展的影響?(　)

A.遺傳

B.環(huán)境

C.教育

D.個體的主觀能動性

15.“一兩的遺傳勝過一噸的教育”反映的是(　)。

A.環(huán)境決定論

B.遺傳決定論

C.教育萬能論

D.二因素論

16.按照遷移性質(zhì)的不同，學(xué)習(xí)遷移可以分為(　)。

A.正遷移與負(fù)遷移

B.縱向遷移與橫向遷移

C.普通遷移與特殊遷移

D.順向遷移與逆向遷移

二、填空題(每空l分，共16分。請把答案填在題中橫線上)

17.馬斯洛將七種需要又分為_______和_______。

18.根據(jù)記憶持續(xù)的時間，可以將其分為_______、_______、_______。

19._______被譽為美國教育心理學(xué)之父。

20.根據(jù)已有知識對后學(xué)知識會產(chǎn)生促進(jìn)或干擾作用而劃分的兩種遷移類型是_______與_______。

21.一般來說，教學(xué)過程的基本要素包括教師、學(xué)生、_______和_______四個部分。

22._______就是指個體在群體壓力下，改變知覺、判斷、信仰或行為，使之與群體中的大多數(shù)人一致的一種_______。

23.教育心理學(xué)發(fā)展的成熟時期，其發(fā)展趨勢表現(xiàn)為：一是內(nèi)容日趨_______，二是比較注重結(jié)合_______。

24.人際吸引是指交往雙方出現(xiàn)相互親近的現(xiàn)象，它以_______、情感和諧及_______為特征。

三、判斷題(本大題共6道小題，每小題1分，共6分)

25.艾賓浩斯遺忘曲線可廣泛應(yīng)用于數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)之中。 (　)

26.抑制不是神經(jīng)活動的停止，它同樣是一種神經(jīng)活動的過程。 (　)

27.知覺是人認(rèn)識世界的開端，是我們一切知識的最初來源。 (　)

28.能再現(xiàn)的必能再認(rèn)，可以再認(rèn)未必能再現(xiàn)。 (　)

29.馮特創(chuàng)立了第一個完整的學(xué)習(xí)理論。 (　)

30.托爾曼認(rèn)為，有機體的行為都在于達(dá)到某個目的，并在于學(xué)會達(dá)到目的的手段。 (　)

四、名詞解釋(本大題共5道小題，每小題2分，共10分)

31.認(rèn)知風(fēng)格

32.情緒

33.順化

34.師生關(guān)系

35.廣義的教育目的

五、簡答題(本大題共3道小題，每小題4分，共12分)

36.請簡要回答主要的教學(xué)原則。

37.智力與創(chuàng)造性思維之間的關(guān)系是怎樣的?

38. 簡述處于前運算階段的兒童思維的主要特征。

六、論述題(本大題共2道小題，每小題12分，共24分)

39.試述教育目的的主要功能。

40.論述維果斯基的心理發(fā)展觀及其教育意義。

七、案例分析題(16分)

41.教育的技巧并不在于能預(yù)見到課的所有細(xì)節(jié)，而是在于根據(jù)當(dāng)時的具體情況，捕捉一些有價值的細(xì)節(jié)，巧妙地在學(xué)生不知不覺之中作出相應(yīng)的調(diào)整和變動。

——蘇霍姆林斯基

分析教學(xué)細(xì)節(jié)的重要意義。

【答案解析】

一、單項選擇題

1. B [解析]通過自身行為進(jìn)行榜樣示范，達(dá)到道德教育的目的。

2. C [解析]《學(xué)記》是《禮記》中的一篇，其主要內(nèi)容包括教育作用與教育目的，教育制度與教學(xué)管理，教育教學(xué)原則與方法等幾大部分，被認(rèn)為是“教育學(xué)的雛形”。

3. B [解析]杜威提出新的三中心說：以學(xué)生為中心、以活動為中心、以社會為中心。

4. A [解析]課程是指課業(yè)及其進(jìn)程。

5. C [解析]《理想國》記錄了蘇格拉底的言行，是蘇格拉底的學(xué)生柏拉圖的代表作。蘇格拉底本人并無作品傳世。

6. C [解析]我國舊《義務(wù)教育法》為1986年頒布實施的，時隔20年之后，新的《義務(wù)教育法》出臺了。

7. A [解析]弗洛伊德將人格結(jié)構(gòu)分為三個成分：本我、自我、超我。其中本我是唯一與生俱來的人格結(jié)構(gòu)，由生物本能與欲望組成，遵循“快樂原則”。

8. A [解析]教師要不斷對自己的教學(xué)進(jìn)行反思和評價，反思是教師提高教學(xué)能力的重要途徑。

9. C [解析]雛果斯基的“最近發(fā)展區(qū)’’理論即學(xué)生通過努力可以達(dá)到的最高學(xué)習(xí)水平，在最近發(fā)展區(qū)以上超出學(xué)生的接受能力，而在最近發(fā)展區(qū)以下則為重復(fù)施教。

10. B[解析]杜威的最主要的教育觀點是：教育即生長，教育即生活，教育即經(jīng)驗的改組、改造。

[Yao_page]11. D [解析]各個年齡段的身心發(fā)展具有不同的發(fā)展矛盾，面臨不同的發(fā)展任務(wù)，這是身心發(fā)展的階段性。

12. D [解析]雙向交往是指交往雙方既發(fā)送信息，又接收信息，在交往過程中可以隨時掌握反饋的溝通形式。

13. D[解析]1877年卡普捷列夫出版的《教育心理學(xué)》(比桑代克的《教育心理學(xué)》早20多年)是世界上第一部以教育心理學(xué)命名的教育心理學(xué)著作，但本題問的是西方第一本，l903年出版的桑代克的《教育心理學(xué)》是西方第一本以教育心理學(xué)命名的專著，桑代克從“人是一個生物的存在”的角度建立起自己的教育心理學(xué)體系。

14. C [解析]“教”使“生而同聲”的人“長而異俗”，這里的“教”即為對人的發(fā)展產(chǎn)生影響的教育。

15. B [解析]這句話顯然是在夸大遺傳的作用，忽視后天的教育，是典型的“遺傳決定論”的觀點。

16. A [解析]根據(jù)遷移性質(zhì)的不同，即遷移的影響效果不同而劃分，學(xué)習(xí)遷移分為正遷移和負(fù)遷移。

二、填空題www.wenwu8.com

17.缺失性需要成長性需要

18.瞬時記憶(感覺性記憶) 短時記憶(工作記憶) 長時記憶

19.桑代克

20.正遷移 負(fù)遷移

21.教材教學(xué)手段

22.從眾傾向

23.集中 教育實際

24.認(rèn)知協(xié)調(diào)行動一致

三、判斷題

25.× [解析]艾賓浩斯遺忘曲線是針對無意義材料的記憶保持時間所做的實驗結(jié)論，不太適宜有意義知識的學(xué)習(xí)。

26.√ [解析]略

27.× [解析]將“知覺”改為“感覺”。

28.√ [解析]略

29.× [解析]將“馮特”改為“桑代克”。

30.√ [解析]略

四、名詞解釋

31.認(rèn)知風(fēng)格是個體在知覺、思維、記憶和解決問題等認(rèn)知活動中加工和組織信息時所顯示出來的獨特而穩(wěn)定的風(fēng)格。

32.情緒是由認(rèn)知因素和生理因素共同構(gòu)成的反應(yīng)或經(jīng)驗，情緒中既包含認(rèn)知成分，也包含生理成分，這兩者的結(jié)合產(chǎn)生各種各樣的情緒。

33.順化是人在適應(yīng)外部環(huán)境過程中改變自身認(rèn)知結(jié)構(gòu)以實現(xiàn)對環(huán)境的適應(yīng)，這就是所謂的“順化于物”。順化不是被動的過程，而是主體通過與環(huán)境作用，主動改變自身的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，使認(rèn)知結(jié)構(gòu)不斷地向更高水平發(fā)展，由此實現(xiàn)主體與外部環(huán)境的協(xié)調(diào)一致。

34.師生關(guān)系是指在教育過程中，為完成共同的教育任務(wù)，教師與學(xué)生之間。所形成的一種特定的關(guān)系，以“教”和“學(xué)”為中介而形成的一種特殊的社會關(guān)系，包括彼此所處的地位、作用和相互對待的態(tài)度等。

35.廣義的教育目的是指人們對受教育者的期望，即期望通過教育，使受教育者在身心發(fā)展等方面發(fā)生什么樣的變化。

五、簡答題

36.[答案要點]

目的性原則;理論聯(lián)系實際的原則;教師主導(dǎo)與學(xué)生主體統(tǒng)一的原則;系統(tǒng)性原則;直觀性原則;啟發(fā)性原則;鞏固性原則;循序漸進(jìn)原則;因材施教原則。

37.[答案要點]

創(chuàng)造性思維與智力并非簡單的線性關(guān)系，二者既有獨立性，又在某種條件下具有相關(guān)性。(1)低智商的人不可能具有高創(chuàng)造性。(2)高智商的人可能具有高創(chuàng)造性，也可能具有低創(chuàng)造性。(3)低創(chuàng)造性者的智商水平可能高，也可能低。(4)高創(chuàng)造性者必須具有高于一般水平的智商。也就是說，高智商不是高創(chuàng)造性的充分條件，但是必要條件。

38.[答案要點]

這一階段兒童遇到問題時能運用思維，但常常是不合邏輯的。其主要特點表現(xiàn)為以下幾方面。

(1)知覺集中傾向。這是指兒童面對問題情境時，只憑感覺認(rèn)識事物，注意往往集中于事物的某一方面，不能全面地觀察問題，顧此失彼，容易出現(xiàn)問題。

(2)不可逆性。這是指這個時期的兒童思考問題時不能既從正面想，又從反面去想，既從原因看結(jié)果，又從結(jié)果分析原因，進(jìn)行順向與逆向兼顧的思維。

(3)自我中心主義。這是指兒童面對問題情境時，只會從自己的角度看問題，不會從別人的角度去考慮。

六、論述題

39.[答案要點]

(1)導(dǎo)向功能

教育目的為教育對象指明了發(fā)展方向，預(yù)定了發(fā)展結(jié)果，也為教育者指明了工作方向和奮斗目標(biāo)。教育目的無論是對受教育者，還是對教育者都具有目標(biāo)導(dǎo)向功能。諸如教育制度的建立，教育內(nèi)容的選擇，以及教育過程所采用的方法和手段，都必須按照教育目的去進(jìn)行。如果教育工作偏離了教育目的，就達(dá)不到預(yù)定的教育結(jié)果。

(2)選擇功能

人類社會發(fā)展至今，可供學(xué)生學(xué)習(xí)的知識經(jīng)驗繁多復(fù)雜，需要培養(yǎng)的技能技巧多種多樣，需要發(fā)展的智力能力方方面面。有了教育目的，就為教育內(nèi)容的選擇確定了基本范圍，保證了教育能夠科學(xué)地對人類豐富的文化作出有價值的取舍。同時，教育目的也為選擇相應(yīng)的教育途徑、方法和形式提供了依據(jù)。

(3)激勵功能

教育目的是對受教育者未來發(fā)展結(jié)果的一種設(shè)想，具有理想性的特點，這就決定了它具有激勵教育行為的作用。它不僅激勵教育者通過一定的方式，把教育目的和培養(yǎng)目標(biāo)轉(zhuǎn)化為受教育者的學(xué)習(xí)目的，也激勵受教育者自覺地、積極地參與教育活動。在教育活動中，只有當(dāng)受教育者意識到教育目的對自身未來成長的必要或意義時，才能把它作為努力方向，不斷地按照教育目的的要求發(fā)展和提高自己。

(4)評價功能

教育目的既為教育活動指明了方向，又為檢查和評價教育活動的質(zhì)量提供了衡量尺度和根本標(biāo)準(zhǔn)。無論是過程性評價還是終結(jié)性評價，都必須以教育目的為根本依據(jù)。同時，教育目的只有具體體現(xiàn)在學(xué)校教育的各個評價體系之中，才能切實發(fā)揮其導(dǎo)向和調(diào)控功能。

40.[答案要點]

人類心理發(fā)展不能在社會環(huán)境以外進(jìn)行，同樣，兒童心理發(fā)展離開了教育也就無法實現(xiàn)。在社會和教育制約下，人類或兒童的心理活動首先是屬于外部的、人與人之間的活動，以后就內(nèi)化為人類或兒童自身的活動。并且，隨著外部和內(nèi)部活動相互關(guān)系的發(fā)展，就形成了人類所特有的那些不同于動物的高級的心理機能。

兒童心理發(fā)展有兩種水平：第一種水平是指現(xiàn)有發(fā)展水平，這是指兒童獨立活動所達(dá)到的解決問題的水平;第二種水平是指在有指導(dǎo)的情況下借助于別人幫助所達(dá)到的解決問題的水平，也就是通過教學(xué)所獲得的潛力。這兩種水平的差異就是最近發(fā)展區(qū)。

維果斯基關(guān)于兒童心理發(fā)展的思想在心理學(xué)界產(chǎn)生了巨大影響，他強調(diào)心理的起源受社會文化和社會發(fā)展規(guī)律的制約，以及兒童心理的發(fā)展對教學(xué)的依賴關(guān)系等，至今對我們研究兒童心理仍具有積極的借鑒作用。

七、案例分析題

41.[答案要點]

(1)課堂教學(xué)活動是由幾個環(huán)節(jié)或板塊構(gòu)成的，而板塊或環(huán)節(jié)是由一個個小的細(xì)節(jié)構(gòu)成

的。教學(xué)細(xì)節(jié)，顧名思義，是指在教學(xué)中一些不易察覺的細(xì)末之處，關(guān)鍵之點。細(xì)節(jié)雖小，卻能透射出教育的大理念、大智慧。成功的教學(xué)必定離不開精彩的細(xì)節(jié)。關(guān)注細(xì)節(jié)是提升教學(xué)智慧的必經(jīng)之路。關(guān)注教學(xué)細(xì)節(jié)，就是關(guān)注學(xué)生的生活、知識、情感體驗和生命發(fā)展的過程，就是舒展智慧、落實理念、改變行為、提升教育品質(zhì)的過程。

(2)在教學(xué)上，關(guān)注教學(xué)細(xì)節(jié)可以提升教學(xué)機智。促進(jìn)教學(xué)走向合理化、智慧化、精致化。教學(xué)的細(xì)節(jié)是教師最無意的行為反映出來的最內(nèi)心的情感，是不需要思考的行為反映出來的最真實的思想，是一個人習(xí)慣性的行為反映出來的素養(yǎng)。

(3)優(yōu)秀的教師必定注重精彩的教學(xué)細(xì)節(jié)，為所有可能出現(xiàn)的問題做充分安排或準(zhǔn)備。要關(guān)注教學(xué)開端的細(xì)節(jié)，做好備課工夫，把握學(xué)生狀態(tài);關(guān)注教學(xué)活動中的細(xì)節(jié)，能夠發(fā)揮教學(xué)機智，因勢利導(dǎo)，充分體現(xiàn)一個教師的素質(zhì);注重課后信息反饋的細(xì)節(jié).在學(xué)生作業(yè)等信息中找到在課堂上不能獲得的信息，彌補課堂教學(xué)存在的不足。

(4)教學(xué)細(xì)節(jié)之處可以顯見教師精神，于細(xì)節(jié)處見功力，于細(xì)節(jié)處出成績。